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一九八六年，我寫過(guò)一篇《失敗的經(jīng)驗(yàn)----試談翻譯》，記不起在什么刊物上發(fā)表過(guò)。文章未引起任何反應(yīng)，我想是不值一看，打算削棄。鐘書說(shuō)：文章沒(méi)有空論，卻有實(shí)用，勸我保留。這篇文章就收入我的《作品集》了。如今重讀舊文，覺(jué)得我沒(méi)把意思表達(dá)清楚，所舉例句，也未注明原文出處，所以我稍加修改，并換了題目。 
 
我對(duì)自己的翻譯，總覺(jué)未臻完善。所以我翻譯的作品雖然不多，失敗的經(jīng)驗(yàn)卻不少。由失敗的經(jīng)驗(yàn)試談翻譯，就是從經(jīng)驗(yàn)中摸索怎樣可以更臻完善。我就把原題改為《翻譯的技巧》。 
 
我暫且撇開(kāi)理論----理論只在下文所談的經(jīng)驗(yàn)里逐漸體現(xiàn)。反正一切翻譯理論的指導(dǎo)思想，無(wú)非把原作換一種文字，照模照樣地表達(dá)。原文說(shuō)什么，譯文就說(shuō)什么；原文怎么說(shuō)，譯文也怎么說(shuō)。這是翻譯家一致承認(rèn)的。至于如何貫穿這個(gè)指導(dǎo)思想，卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律；具體問(wèn)題只能各別解決。因此談翻譯離不開(kāi)實(shí)例?？墒窃鞯恼Z(yǔ)種不同，不免限止了對(duì)這個(gè)問(wèn)題的共同認(rèn)識(shí)；而實(shí)例又東鱗西爪，很難組織成為系統(tǒng)。我試圖不引原文而用半成品為例，并盡量把問(wèn)題組成系統(tǒng)。 
 
談失敗的經(jīng)驗(yàn)，不免強(qiáng)調(diào)翻譯的困難。至少，這是一項(xiàng)苦差，因?yàn)橐磺械寐?tīng)從主人，不能自作主張。而且一仆二主，同時(shí)伺候著兩個(gè)主人：一是原著，二是譯文的讀者。譯者一方面得徹底了解原著；不僅了解字句的意義，還須領(lǐng)會(huì)字句之間的含蘊(yùn)，字句之外的語(yǔ)氣聲調(diào)。另一方面，譯文的讀者要求從譯文里領(lǐng)略原文。譯者得用讀者的語(yǔ)言，把原作的內(nèi)容按原樣表達(dá)；內(nèi)容不可有所增刪，語(yǔ)氣聲調(diào)也不可走樣。原文的弦外之音，只從弦上傳出；含蘊(yùn)未吐的意思，也只附著在字句上。譯者只能在譯文的字句上用功夫表達(dá)，不能插入自己的解釋或擅用自己的說(shuō)法。譯者須對(duì)原著徹底了解，方才能夠貼合著原文，照模照樣地向讀者表達(dá)?？墒潜M管了解徹底，未必就能照樣表達(dá)。徹底理解不易，貼合著原著照模照樣地表達(dá)更難。 
 
我的經(jīng)驗(yàn)只限于把英文、法文、西班牙文的原著譯成漢語(yǔ)。西方語(yǔ)法和漢語(yǔ)語(yǔ)法大不相同。如果把歐洲同一語(yǔ)系的語(yǔ)言從這一種譯成那一種，就是唐吉訶德所謂“好比謄錄或抄寫”；如要翻成漢語(yǔ)就不那么現(xiàn)成了。略有經(jīng)驗(yàn)的譯者都會(huì)感到西方語(yǔ)言和漢語(yǔ)行文順逆不同，晉代釋道安翻譯佛經(jīng)時(shí)所謂“胡語(yǔ)盡倒”。要把西方語(yǔ)文翻成通順的漢語(yǔ)，就得翻個(gè)大跟頭才顛倒得過(guò)來(lái)。我仿照現(xiàn)在常用的“難度”、“甜度”等說(shuō)法，試用個(gè)“翻譯度”的辭兒來(lái)解釋問(wèn)題。同一語(yǔ)系之間的“翻譯度”不大，移過(guò)點(diǎn)兒就到家了，恰是名副其實(shí)的“迻譯”。漢語(yǔ)和西方語(yǔ)言之間的“翻譯度”很大。如果“翻譯度”不足，文句就仿佛翻跟頭沒(méi)有翻成而栽倒在地，或是兩腳朝天，或識(shí)蹩了腳、拐了腿，站不平穩(wěn)。 
 
翻跟頭只是比喻。而且翻跟頭是個(gè)快動(dòng)作----翻譯也是快動(dòng)作：讀懂原文，想一想，就翻出來(lái)。要講明怎么翻，得用實(shí)際的語(yǔ)言，從慢鏡頭下一一解釋。 
 
“胡語(yǔ)盡倒”的“倒”，并不指全文語(yǔ)言顛倒。漢語(yǔ)和西方語(yǔ)言同樣是從第一句開(kāi)始，一句接一句，一段接一段，直到結(jié)尾；不同主要在句子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。西方語(yǔ)言多復(fù)句，可以很長(zhǎng)；漢文多單句，往往很短。即使原文是簡(jiǎn)短的單句，譯文也不能死挨著原文一字字的次序來(lái)翻，這已是常識(shí)了。所以翻譯得把原文的句子作為單位，一句挨一句翻。 
 
翻譯包括以下幾道工序。 
 
一 以句為單位，譯妥每一句 

我翻譯總挨著原文的一句一句翻，但愿文一句，不一定是譯文的一句。原文冗長(zhǎng)的復(fù)句，可以包含主句、分句、形容詞組、副詞組等等。按漢文語(yǔ)法，一個(gè)句子里容納不下許多分句和詞組。如果必定要按原著一句還它一句，就達(dá)不出原文的意義；所以斷句是免不了的?？墒侨绻麛嗑洳划?dāng)，或斷成的一句句排列次序不當(dāng)，譯文還是達(dá)不出原文的意義。怎樣斷句，怎么組合（即排列）斷成的一句句，沒(méi)有一定的規(guī)律，不過(guò)還是有個(gè)方法，也有個(gè)原則。 
 
方法是分清這一句里的主句、分句、以及各種詞組；并認(rèn)明以上各部分的從屬關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上，把原句斷成幾句，重新組合。不論原句多么曲折繁復(fù)，讀懂了，總分得清。好比九連環(huán)，一環(huán)扣一環(huán)，可是能套上就能解開(kāi)。 
 
原則是突出主句，并襯托出各部分之間的從屬關(guān)系。主句沒(méi)有固定的位置，可在前，可在后，可在中間，甚至也可切斷。從屬的各分句、各詞組都要安放在合適的位置，使這一組重新組合的斷句，讀起來(lái)和原文的那一句是同一個(gè)意思，也是同樣的說(shuō)法。在組合這些斷句的工序里，不能有所遺漏，也不能增添，好比拼七巧板，原是正方形，可改成長(zhǎng)方形，但重拼時(shí)不能減少一塊或增添一塊板。